传统文化是我们生活中息息相关的，融入我们生活的，我们享受它而不自知的东西。传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的文化，是各民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现。其实大家都很好奇各个省份当地的传统文化及传统文化特色，小编整理了铁岭的传统文化和习俗，供大家参考，希望有所帮助。
中秋节（朝鲜族秋夕节）国家级非物质文化遗产。
中秋节（朝鲜族秋夕节），流行于辽宁省铁岭市的传统民俗，国家级非物质文化遗产之一。
铁岭、开原、昌图、西丰地区的朝鲜族还保留着比较完整的秋夕节传统风俗习惯。每年农历八月十五，百姓们都会祭拜祖先、伐草扫墓、赏月、玩游戏、跳舞，庆祝传统佳节的到来。
朝鲜族将中秋节称作“秋夕节”或“嘉徘”，“秋夕”一词来源于古代“春祭朝日，秋祭夕月”一语。铁岭、开原、昌图、西丰地区的朝鲜族还保留着比较完整的秋夕节传统风俗习惯。每玍农历八月十五，百姓们都会祭拜祖先、伐草扫墓、赏月、玩游戏、眺舞，庆祝传统佳节的到来。
在朝鲜族中，有着“五月的农夫八月的神仙”的说法。意思是每年五月份，农人们耕种劳作，极其辛苦，到了八月，庄稼丰收，人们生活富足，像神仙般幸福快乐。所以，到了秋夕节，家家户户都会用当年早熟的新粮食做新米饭、松糕、打糕和蒸糕，口感濡糯香甜回味绵软，配上新稻米酿的美酒和芋头汤一起享用，全家和睦温馨、其乐融融。秋夕节这天早上要按照惯例举行茶礼祭祀先人。天亮后，家族中所有的人聚集到宗家，在过世的祖父母和父母的神位上分别张贴纸榜和遗像，由家族中的代表（一般为长子）向神位敬酒磕头，之后全家人进早餐到了晚上，月亮升起的时候，人们换上盛装，成双结伴在自家院子或村里比较宽广的场院赏月，祈盼土地丰收、衣食无忧，并在月光普照的乡间空地上玩游戏、跳传统民族舞蹈。传统的游戏有黄牛游戏和火烧月亮房游戏。玩黄牛游戏时，由两个人扮成黄牛，人们牵着“老黄牛”沿街行走，到本村当年收成最好的一户人家门口停住，主人开门喜迎“老黄牛”和乡亲们的到来，拿出美酒和米糕等美味佳肴热情接待客人。“老黄牛”和乡亲们为主人跳农乐舞，祝福他家和整个村子来年风调雨顺，再获丰收。
盘索里国家级非物质文化遗产。
朝鲜曲艺的主要艺种是“盘索里”，出现于18世纪。20世纪初，随朝鲜族的迁入而传入我国。“盘索里”一词是朝鲜语的直译音，意思是在大庭广众面前演唱的歌。演员以唱为主，说唱结合，一个人可以出演有多种人物出场的情节复杂的大型作品，如《春香传》、《沈青传》等。
表现形式
盘索里具有较强的叙事性，被称为“唱优之戏”，表演时，“一人立，一人坐，而立者唱，坐者以鼓击之”，是朝鲜族喜闻乐见的传统综艺节目。此外，漫谈也是朝鲜族曲艺之一，这种由单人表演、不化妆、不用道具的曲种，多以讽刺题材为主，表演者运用各种语言技巧，通过“说学逗唱”，滑稽、幽默，动作逼真，深受群众喜爱。1979年成立的延边曲艺团，是朝鲜族专业艺术表演团体之一，创作演出了《延边鼓书》、《三老人》、《延边弹唱》、《漫谈》等节目，具有浓厚的民族特色和地方特色。
起源
渊源“盘索里”的起源可溯至朝鲜王朝肃宗（1674-1720）时期，这是朝鲜平民文化兴起的时期。它原有十二集锦（Madang）。到了英、正祖时代，出现了“盘索里八代名唱”，他们将“拍子”与“调”的范围扩大。到朝鲜王朝后期，申在孝将原来的十二集锦删改为六集锦，变成了今天我们见到的盘索里表演。
主要节拍
主要节拍盘索里的节拍独具特色。所谓节拍包括了节奏的快慢、强弱、高低以及音律等等。节拍的主要特征如下：
陈扬调（Jinyangjo）：散调里最慢的一种节拍。
中莫利（Jungmori）：散调里面节拍较慢的12拍节奏，常用于抒情或叙述。
中中莫利（Jungjungmori）：比中莫利快，常表现悲愤或者兴奋。
自振莫利（Jajinmori）：散调里面节拍很快的12拍节奏，常用于罗列、叙述。
挥莫利（Hwimori）：散调里面节拍最快的4拍节奏，用于表现慌乱景象。
主要流派
主要流派东便制（Dongpyeonje）以痛声和羽调为主，声雄壮而唱法清爽，不见连绵响亮，抑制表演者自身感情。擅演“赤壁歌。
西便制（Seopyeonje）流传的中心是全罗道的光州、罗州、宝成、康津等地。音色柔和，尾声夹带拖音，并擅用装饰性技巧。
中高制（Junggoje）唱法介于上述两派之间，音色倾向于东便制。
代表曲目
现存的五大代表曲目是：《春香歌》、《沈青歌》、《赤壁歌》、《水宫歌》、《兴夫歌》。
原十二集锦是：《春香歌》、《沈清歌》、《兴夫歌（瓢打令谣）》、《兔龟歌(水宫歌)》、《赤壁歌(华容道)》、《雉打令谣》、《横负歌》、《曰者打令谣》、《裴裨将打令谣》、《江陵梅花打令谣》、《淑英娘子传》、《雍固执打令谣》。
后来的六集锦是：《春香歌》、《沈清歌》、《兴夫歌（瓢打令谣）》、《横负歌》、《兔龟歌(水宫歌)》、《赤壁歌(华容道)》。
东北二人转国家级非物质文化遗产。
二人转是一种广有影响的曲艺唱曲形式，因表演时载歌载舞、曲舞相衬，故旧名“蹦蹦”，主要流行于辽宁、吉林、黑龙江三省和内蒙古自治区东部，用东北方音说唱表演，一般认为约在清代中期由东北大秧歌与关内传来的莲花落融合而成。它在发展中广泛吸收东北民歌、太平鼓、东北大鼓等姊妹艺术的音乐唱腔和表演技巧，唱腔曲调异常丰富。
二人转不仅有作为主体的“双玩艺”及多人唱叙演出的“群唱”形式，还有属于小戏体裁，由演员扮演角色的“单出头”和“拉场戏”形式。作为曲艺曲种的二人转“双玩艺”及“群唱”，表演形式或由甲乙二人扮成一旦一丑，载歌载舞，分行当说唱表演，或多人分持不同的伴奏乐器分行当轮递坐唱。其唱腔音乐十分丰富，素有“九腔十八调，七十二咳咳”之称，常用的唱腔曲牌有【胡胡腔】、【喇叭牌子】、【文咳咳】、【武咳咳】、【三节板】、【抱板】、【四平调】、【五字锦】、【红柳子】等，伴奏乐器有板胡、唢呐、竹板等。二人转唱词以七言和十言为主，兼有长短句式；表演讲究唱、说、做、舞四功的综合运用，其中唱功讲究“字儿、句儿、味儿、板儿、腔儿、劲儿”，高亢火爆，亲切动听；说功分“说口”、“成口”（亦称套口）和“零口”，丑逗旦捧，多用韵白，也有说白和数板，语言风趣幽默，招人讨笑；做功（亦称扮功）讲究以身段和动作辅助演唱，强调手、眼、身、法、步等1的综合运用；舞功以跳东北大秧歌舞为主，也吸收有其他民间舞蹈和武打的成分，并有耍扇子、耍手绢、打手玉子、打大竹板等杂技性的绝活穿插其间，舞台效果十分热闹火爆。
随着流行地域的不同，二人转在发展中曾经形成东路、西路、南路、北路四个流派。其中东路以吉林市为中心，表演擅舞彩棒，有武打成分；西路以辽宁的黑山县为中心，讲究板头和演唱；南路以辽宁营口为中心，表演歌舞并重；北路以黑龙江的北大荒为中心，追求唱腔的优美动人，故此历史上曾有二人转“南靠浪（舞），北靠唱，西讲板头，东耍棒”的民谚。后来各路表演取长补短，互相融合，表演的侧重不再像以前那样明确。
二人转的传统节目以《蓝桥》、《西厢》、《包公赔情》、《杨八姐游春》、《猪八戒拱地》等最为著名。新中国成立后，又出现了《三只鸡》、《接姑娘》、《柳春桃》、《丰收桥》等新节目。20世纪以来有影响的二人转代表性艺人有辽宁的徐小楼、郎艳芳、小兰芝，吉林的程喜发、李青山、谷柏林，黑龙江的郭文宝、李太、胡景岐等。
长期以来，二人转深受东北广大人民群众特别是农民朋友的喜爱。东北民间流传着“宁舍一顿饭，不舍二人转”的说法。
铁岭，辽宁省辖地级市，地处辽宁北部，松辽平原中段，地势大体是东高中低、北高南低，属温带大陆性季风气候；南与沈阳和抚顺毗邻，北与四平相连，东与抚顺市清原满族自治县、吉林辽源接壤，西与法库、康平及内蒙古通辽为邻。铁岭辖2个市辖区、3个县，代管2个县级市，全市东西最长134公里、南北端宽162公里，总面积1.3万平方公里。根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，铁岭市常住人口为2388294人。
铁岭被称为“体育冠军之乡”，自1984年以来，向省以上的优秀运动队输送近600名体育后备人才，铁岭是国家体育训练基地，其中西丰县和开原市被评为“全国体育先进县”。铁岭是“小品艺术之乡”，拥有一支编导演相结合的喜剧小品队伍，其创作表演的喜剧小品风格独特，成为了铁岭的一个品牌。
2019年，被列为第二批国家农产品质量安全县。2021年，铁岭实现地区生产总值716亿元，同比增长6.1%。
