印度电影《阿育王》拍摄于2001年，由沙鲁克·罕，卡琳娜·卡普主演。影片讲述了印度传奇英雄阿育王传奇的一生。
许久没看电影了，既没去电影院看，也没在家里或是学校看。那日，回宿舍时见对铺的电脑开着，就冒昧去用了一下，发现了电影文件夹，里面有十多部电影，浏览了一眼，便打开了《阿育王》，虽然仍隐约记得女主人公在树林中载歌载舞的画面。一般的，我很少主动看同一部片子两次。
《阿育王》给我最深刻的感受，是这部电影中运用了众多的印度歌舞。对于我这样一个天生对歌舞不感冒的人而言，这部片子中的歌舞却并没有令我不快。我猜想那些歌舞都可算是印度的传统文化吧，脍炙人口的旋律，令我看后不自觉的就哼出了那些曲调。曲子明快，舞蹈热情奔放，尤其是阿育王初遇考瓦基时，在山林里的歌舞，给我留下了深刻的印象。似乎，几百年前的人类，就是那样随意快乐地生活在美丽的大自然中。众所周知，阿育王是个伟大的君主，雄才伟略，征战各方，终成霸业。在这样一部以“阿育王”命名的电影里，印度歌舞恰到好处的运用，既舒缓了整部影片激越的节奏，又很好的通过这样一部电影，宣传了印度的传统文化。在《贫民窟的百万富翁》的结尾，同样附有一段印度歌舞，我没看出这段歌舞和整部影片有怎样密切的联系，甚至有狗尾续貂之嫌，但却实实在在的起到了宣传印度特色文化的作用。印度是在传统文化保护方面走在前列的发展中国家，同样作为传统文化大国的中国，不要说走出国门的好影片不多，即使是走出去的寥寥可数的几部影片，也没有很好地运用中华文明的精粹，更不要说有意识的去采用了。
我不知道，历史上真实的阿育王，或者说世界各国的众多王者，有多少付出真爱、获得真爱的。当然，不乏爱江山更爱美人的。但一般的，当可能成为一国的继任者直到成为一国之君时，是否爱情和事业就是对立而无法统一的。对于当事人而言，如果必须放弃一个的话，无论放弃哪一个，都是会有隐痛的吧。人生就是这样，无论对普通人还是对九五至尊，都不可能得到一切。得了天下，可能难以得民心;得了民心，可能难以得某人心;得了某人心，可能难以得天下了。舍得舍得，有舍有得。造物主是公平的，只是，我们该珍惜自己所选择的所拥有的所得到的，要知道，你不太可能拥有所有。如嫦娥，神仙一个，却只能独居广寒宫，与玉兔相伴，碧海天高夜夜心。而七仙女，与董永厮守，也便要面对日复一日的柴米油盐。
在《阿育王》这部电影里，我们可以看到立体生动的阿育王。为了讨好母亲，孩子阿育王夸赞她的美丽，也会遵母命远走他乡去旅行。而当母亲被害时，阿育王伏在母亲身边，请求母亲开口和他说说话，最简单的要求，却又最真实。影片最后，阿亚死了，死在了阿育王的怀里，死在了阿育王讲述的王子与公主的幸福故事里。感谢导演，也感谢阿育王，让阿亚幸福的死去，让我们的心里，有着一丝丝的温暖和感动。即使，无论幸与不幸，阿亚都要去另一个世界了，许多人都已经死去了。无论是阿育王教考瓦基习剑，还是那个第十九般武艺，都让我们看到了，活着的阿育王。他也会丢下军队去找意中人，失去至爱时也会痛不欲生，也会在被敌国垂死之民拒绝了救命水后滋生悔恨，但，悔过痛过，他会做自己应该做的事情。简言之，我觉得，比起某些只是表现皇帝和嫔妃们游玩的国产片而言，《阿育王》给我们展示的是更真实的人，也给了我们更多的人文关怀。虽然，二者似乎没有可比性。
我自认为没什么审美，也不具备评论艺术的能力，只是一些直观的感受而已。之所以写下来，是因为当我想找一部好的电影而不是正在热播的电影欣赏时，却并不知道该看哪一部。的确，每个人的欣赏角度和水平是不同的，也会受到阅历学识喜好的影响。多年以前，我不屑于看周星驰等类恶搞的片子，想当然的以为滥俗，虽然我并没有看过。但现在看来，是我有偏见，枉下结论了。因为寒假时我看了他的《月光宝盒》系列，也看得我泪眼婆娑的，更有深深的无奈沉在心底。于是，想把我看过的觉得入我眼的片子的观后写下来，感不感的倒是次要的，更不敢求深刻，也可以给您提供个参考吧。亲自观看时，觉得不错就继续看，可能会别有一番滋味在心头。觉得不好就按一下关闭按钮，也不算损失什么。
