公安系统四个不为心得体会
“为之于未有，治之于未乱”，这是历史的启示，更是我们党永远立于不败之地的重要经验。*在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育，为的正是乘胜追击“四风”问题，让“四风”从“不敢”逐渐向“不想”转化。
贯彻“三严三实”是思想建党的重要路径。思想建党需要不断创新，思想灰尘需要不断清扫，思想境界需要不断升华。严以修身、严以用权、严以律己;谋事要实、创业要实、做人要实，从两个层面指出了升华境界的途径，从六个方面指明了清扫灰尘的办法，是各级干部的修身之本、为政之道、成事之要。从思想建党方法看，既着眼战略又着手战术，同时把复杂问题具体化，使广大党员干部既拥有自我判断的标尺，又掌握现实针对的自我警示内容。用权严不严?做人实不实?每日一问而遵从内心则必有答案。循着贯彻“三严三实”的路径，定能攀登思想建党的峰顶。
“三严三实”是根治“四风”问题的良方。*在教育实践活动总结大会上指出：“作风有所好转，‘四风’问题有所收敛，但树倒根存，有些是在高压态势下取得的，仅仅停留在‘不敢’上，‘不想’的自觉尚未完全形成。”如何促进“不敢”向“不想”转化?如何扩大好势头、压住坏风头以形成更好的“势”?一旦“三严三实”成为领导干部修身、为政、成事的先决思维条件，总是自觉地以此来思考、衡量、判断事物，它就会产生内在的约束力，告诉自己什么可以做，什么不能做。这正是“三严三实”专题教育对“四风”产生“不想”效应的内在肌理。
“严实”精神是养心修身的源泉。古人讲“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”是普通人的修养内容和方法。对于共产党人来说，“三严三实”则是每日修身养心的必修课。世间万事成于严与实，首先就源于内心里有充盈的严实精神的蓄水池。严实养心，养的是精神圣洁纯净，养的是规矩意识、纪律意识，养的是行为准则和习惯。把心养好了，养出高境界，养成好习惯，对“四风”不仅“不想”，更会“不屑”。每日修炼，久久为功，使清风正气成为内心的信守，就没有什么力量能够撼动，没有什么蛊惑能够奏效，而心能始终如一，做人堂堂正正、做事干干净净。
从干部心理特点和习惯规律看，目前正处在新旧、清浊相互交织转化的特殊时期。开展“三严三实”专题教育，注重使“三严三实”内化为做人、做事、做官的内心律令，转化为想问题、干事情、做决策的价值准则，则必如*所言：“只要真管真严、敢管敢严、长管长严，而不是管一阵放一阵、严一阵松一阵，就没有什么解决不了的问题，就不至于使小矛盾积重难返、小问题酿成大患。”
公安系统四个不为心得体会
在党的群众路线教育实践活动总结大会上讲到：在充分肯定这次活动取得成绩的同时，我们也要看到存在的问题不足。经过这次活动，全党改进作风有了一个良好开端，但取得的成果还是初步的，基础还不稳固。作风有所好转，“四风”问题有所收敛，但树倒根存，有些是在高压态势下取得的，仅仅停留在“不敢”上，“不想”的自觉尚未完全形成。
从“不敢”到“不想”究竟还有多远的距离?我认为这是一个复杂的过程。我党提出的以为民务实清廉为主要内容的群众路线教育实践活动，就是要扼杀“四风”的猖獗，惩处贪官的腐败，回归中华民族勤俭节约、艰苦奋斗，君子爱财取之有道的优良传统。通过教育实践活动，让很多人认清当前存在的“四风”现象，通过对照检查也认识到自身的缺点和不足，在立行立改中对自己提出了要求，做出了承诺。然而，这正像讲到的一样，他们是从被动的“不敢”出发，或许还期待了路线活动结束后，自己的恶习能死灰复燃。而不是从思想的深处，触及灵魂的认识到错误的危害，没有从思想上主动做到“不想”再犯。
从“不敢”到“不想”是一个从被动到主动的转变，也是一个从量变到质变的飞跃。讲到：路线教育活动基本结束了，但贯彻党的群众路线、保持党同人民群众的血肉联系的历史进程永远不会结束。*会继续以抓铁有痕、踏实留印的精神加强作风建设，从严治党。所以我认为，从“不敢”到“不想”也是一个必然的发展结果。通过路线教育活动，从上到下、各个领域都压缩了会议、精简了文件，减少的评比达标、迎来送往活动，全面清理了超标超配公车、超标办公用房，普遍压缩了“三公”经费，停建了楼堂馆所，银狠刹了公款送月饼、贺卡、节礼等行为，坚决整治了“裸官”、“走读”、“吃空饷”、“收红包”及购物卡等不良行为。当大家把这些好现象好做法形成规章制度，真正从心里接收并认真遵守，形成为民务实清廉的良好习惯时，自然也就“不想”再唱“四风”的调子了，自然也就不期望“四风”现象反弹了。
公安系统四个不为心得体会
反腐高压成常态，“不敢腐”渐成气候，然而，另一个极端却出现了：为了避免“负责任”“受牵连”，一些官员对企业家避而不见，或者搞“软拒绝”，从过去的“勾肩搭背”变成了“背对着背”。“以利益交换为目的的政商关系确实到了需要改变的时候了。”近日参加博鳌亚洲论坛年会的嘉宾将矛头直指畸形的政商关系。
一些官员对企业家避而不见，或者搞“软拒绝”，从过去的“勾肩搭背”变成了“背对着背”，类似现象引起公众注意不自今日始。不久前召开的全国两会上，全国政协委员、研祥集团董事局*陈志列在政协大会发言中就提到，在当前全民拥护中央强力反腐的同时，有些地方又出现了懒政怠政的不作为现象，一些官员“不吃、不拿，可也不干”，有些见了企业家满脸笑容、客客气气，但遇事则拖，作为企业界人士，陈志列担忧企业会得不到来自政府的正当支持和服务。据当时新华社等媒体报道，陈志列的发言激起了强烈反响，不少企业家表示已经深受其害。
官员对企业家“软拒绝”，“不吃、不拿，可也不干”，其性质为何如?10月10日，国务院总理*主持召开国务院部门负责人会议时曾经痛斥“为官不为”，他在讲话中说：“我在基层调研时注意到，有些地方确实出现了‘为官不为’的现象，一些政府官员抱着‘只要不出事，宁愿不做事’，甚至‘不求过得硬，只求过得去’的态度，敷衍了事。”*强调，“这不就是尸位素餐吗?这样的庸政、懒政同样是腐败，是对国家和人民的极大不负责!”随后的两会上，*所作的政府工作报告中也特别强调，“对为官不为、懒政怠政的，要公开曝光、坚决追究责任”。
看来，官员虽然不吃不拿，但是尸位素餐，其性质并不模糊，同样也是腐败。从人们对“为官不为”的痛恨来看，其危害也并不下于贪腐。
“为官不为”现象因何而来?人们常常会联想到它与反腐的关系，不论是在全国两会，还是在本次博鳌亚洲论坛上，人们揣测官员的心理时都会认为，在反腐的高压态势下，一些官员能躲就躲能避就避，“害怕做事越多犯错越多”。这种联想当然不无道理，但需要指出的是，为官不为在中国的官场上并不新鲜，如果硬要与反腐相联系，这种尸位素餐到底是因害怕做事而犯错，还是更像某种程度的示威或者要挟?
官员们不作为到底出于一种什么样的心理，不必去作过多的揣测，只要承认为官不为同属于腐败，同样危害巨大，那么显而易见，这里的要害问题唯在于两个：一是如何防范官员尸位素餐，二是需要建立一种什么样的新型政商关系
